千人斩之萱萱

千人斩之萱萱良久，词色稍和，曰："岂不是修一殿，却用几钱？"曰："要五千贯。。

一天夜裏，夢見神人來感謝他，說："你使我的姓名再次顯揚，我沒有什麽用來報答，請你作水陸大祭，普告山水萬靈，得到三官舉薦姓名，可以成仙得道。。，。這樣，三百年後你就能白日升天成仙了。。，。既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、"後來果然像他說的那樣，長子李石，兼備文武之才，子孫兩代科舉考試均中選。。，。又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。

其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、他力氣大，而且性情憨厚耿直，所以很容易找到活幹。。，。過了一會兒，有人說："先生到了。。，。恰巧樂人帶領女兒也到嶽寺來，他的女兒很有姿色。。，。先受命當按行蓬萊，今便暫住，如是當還，還便親觐，願未即去。。，。其余四個道士，有的打水采藥，有的蒸曬作飯，來供應天師。。，。

頃之，天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神玺玉章，大微帝君遣三天左宮禦史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣，太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴，金阙聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝。。，。、後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。出鳳凰、孔雀、靈牛、神馬之屬；更産分蒂瓜，長二尺，其色如椹，二（《杜陽雜編》下二作一）顆二蒂；有碧棗丹栗，皆大如梨。。，。；、

殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交，就向盧陲細問少玄的事情。。，。、"敬之說："這不是我的要求，是我兒子的意思。。，。

"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？"于是高聲吟誦道："龍頭縮菌蠢，豕腹脹彭亨。。，。不使你的身體勞頓，不使你的精神分散，你就可以長生。。，。生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固謝。。，。女曰："少頃有玉虛尊師當降此島，與南溟夫人會約。。，。

當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。"才曉，前馬至，二舅令李生去。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；又追之，二人俱化爲白鶴，沖天而去。。，。

"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？馬周又從天界來到長安，第二天又去拜見袁天綱。。，。"當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。。，。你劉徹雖然還沒有得到正道，但你能夠幾次求訪神仙，孜孜不倦地追求道學的真谛，說明你還是有求道的真誠之心的。。，。在座之上，道君五色蓮花，二真二帝立侍焉。。，。

建中元年，道茂請城奉天爲王者居。。，。有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。那人對他笑笑說："你是人世間的人，不知道這是仙境。。，。）"子合名紳，字公垂，在籍矣。。，。

傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。。，。"賓客的名字，一一詳細知道，某廊下有一個小孩某某，牽一個銅龜子跑著遊戲。。，。

雖然素質不潔沒有靈性，而淫欲已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。。，。她主管教化童真之士，在玉英台理事。。，。"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。

這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。聽王可交談了以後，非常相信，認爲神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。。，。但是，這裏仰視不見峰頂，四面又沒有路。。，。